منتديات قطرات ندى الجنوب - عرض مشاركة واحدة

08-30-2014, 03:09 AM

71- السكوت بعد الفاتحة لم يثبت.
72- أجمع العلماء على استحباب قراءة السورة بعد الفاتحة في الصبح والأوليين من باقي الصلوات ولا تستحب في الثالثة والرابعة عند جماهير العلماء.
73- ليس من السنة تكرير السورة في الركعتين.
74- ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ في الصبح بالطوال.
75- وإن قرأ في المغرب بالطوال أو أواسط المفصل فحسن لثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم.
76- تكره الإطالة في العشاء.
77- أما الظهر ففي الركعتين الأوليين من الظهر يقرأ بمقدار سورة السجدة وفي الأخريين بمقدار النصف من ذلك.
78- وأما العصر في الأوليين قدر قيامه في الأخريين من الظهر، وفي الأخريين على النصف من ذلك.
79- يسن أن يسمع المأمومين في الظهر والعصر بعض نغمات صوته في القراءة.
80- ليس ثمة سورة هي أفضل من الأخرى في الصلوات، والسنة أن يختار ما شاء من السور من أقسام القرآن التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها في فريضة دون أخرى، فليس شيء في القرآن مهجوراً، وحينما قرأ الرسول صلى الله عليه وسلم سورة ونقلت عنه، لا يعني فضلها على غيرها؛ بل غايته أنه وافق ناقلاً فنقل عنه ما سمعه، ولما غلب على النبي صلى الله عليه وسلم اختيار الطوال والقصار والأواسط لصلوات دون أخرى، كان هو السنة، لا السورة بذاتها، وقد روى أبو داود من حديث عمو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال: (ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة).
أي: إنه لا يهجر شيئاً من القرآن، وما نقل عنه لا يدل على عدم غيره.

حسن الشهري معجب بهذا